Racismo
Él termino Raza se utiliza en la cultura occidental desde el momento del primer encuentro con pueblos de características externas diferentes.Desde entonces, hasta la segunda mitad de siglo XX se establece una jerarquía entre las » razas» basándose en diferencias observables: el color de la piel, la forma del cráneo, del cabello, la estructura física.Del concepto raza sale él termino Racismo que defiende la diferencia racial y supremacía de unos pueblos sobre otros. Este calificativo hoy se refiere a cualquier actitud o manifestación que reconoce o afirma tanto la inferioridad de algunos colectivos étnicos, como la superioridad del colectivo propio.
Xenofobia
Etimología: Del griego, xénos = extraño, de fuera, foráneo; fobos = miedo. Xenofobia es uno de los prejuicios con recelo, odio, fobia y rechazo contra los grupos étnicos diferentes, cuya fisionomía social y cultural se desconoce. En la ultima década de siglo XX se manifiesta muy agresivamente, en todas las sociedades y en lugares donde cohabitan diferentes grupos étnicos, que no están ni mezclados, ni integrados en las comunidades autóctonas. La xenofobia se basa en los prejuicios históricos, lingüísticos, religiosos, culturales, e incluso nacionales, para justificar la separación total y obligatoria entre diferentes grupos étnicos, con el fin de no perder la identidad propia. Combinando estos prejuicios con el poder económico, social y político la xenofobia de la mayoría, rechaza y excluye los extranjeros, inmigrantes a la medida que ve en ellos un competidor por los recursos.
Psicológicamente, se explica como un miedo arcaico, inconsciente, a perder la identidad propia, combinado con el temor a mancillar el status económico, social y político de una comunidad.
Ahora bien, este rechazo y miedo que nos genera lo desconocido no se circunscribe a los grupos étnicos, sino que se extiende a otras expresiones de la diversidad humana: tales como son la diversidad sexual, cultural, religiosa, política, socioeconómica etc. De esta manera, si nos miramos un poco, caeremos en cuenta de que nuestro comportamiento como sociedad mexicana da señales de cierto clasismo, racismo, homofobia, intolerancia religiosa, etc. Como un ejemplo de esto tenemos el popularizado grito de «puto» que resuena en los estadios de fútbol como una forma de ofender al equipo rival, ¿por qué una preferencia genérica se usa como insulto? Porque como sociedad seguimos siendo intolerantes a lo diverso, en este caso a la diversidad sexual.
¿Cómo enfrentar lo diferente sin sentirse amenazado? Una herramienta es la escucha empática. En nuestra cotidianidad, solemos relacionarnos con los otros a partir de nuestros prejuicios, creencias, convicciones; escuchamos desde nivel superficial y con una predisposición «eso ya lo sé», «estás equivocado», ese sería un primer de escucha que frena la comunicación.
El segundo nivel de escucha sólo pone atención a los datos nuevos, aquéllos que no confirman lo que ya sé. Como cuando estoy ante una persona de otra afiliación política y pongo atención a su discurso para criticarlo, y generalmente trato de imponer mi punto de vista, de entrada descalifico lo que dice.
El tercer nivel de escucha, es el de la escucha empática, esto es, quitarme el saco de mis prejuicios e ideas preconcebidas sobre el otro, y ponerme en disposición de escucharlo, para conocerlo, para comprenderlo. ¿Qué es lo que la ha llevado a pensar/comportarse cómo lo hace? Para ello necesito escuchar con un «corazón abierto» es decir, dejar de ver el mundo desde mi propia perspectiva y atreverme a verlo a través de sus ojos.
No resulta fácil llegar al tercer nivel de escucha (y menos hasta un cuarto que es la escucha generativa) sin embargo puede ser el primer paso para cambiar nuestro miedo por comprensión, nuestra cerrazón por apertura, nuestra ignorancia por el conocimiento.
Referencias:
¿Qué es la xenofobia? Causas psicológicas de la discriminación. En http://www.abcpedia.com
Antropología social: racismo y xenofobia. En: http://antropologiasocialulm.blogspot.mx/2008/10/racismo-y-xenofobia.html?m=1
Scharmer, Otto. ABORDANDO EL PUNTO CIEGO DE NUESTRO TIEMPO Un resumen ejecutivo del libro de Otto Scharmer, Teoría U: Liderando desde el futuro que emerge.